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首席:多空双杀要义

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单刀直入,缠绕参照系的三个基石:时髦的不行反复性、内容现象建筑学与纯逻辑的相对可印刷性。简而言之,换句话说,时髦是上个阶段的。现时时的,朕将解说一点钟接一点钟的各式各样的包装参照系。,因而试点出多空双杀的要义定位。

古今哲学,有三个部门——易经哲学、西方哲学与佛教哲学。石强有力的人物是以三种古今哲学为根底的,因而结构了总计的股本权益参照系。。从装底学术,我看不透。,但我早已想了两年了,述诸于文,我也想见你和你的伴星。

罗马挑剔有朝一日起动的,但罗马并没在有朝一日到达解散。。这就组成了朕多空双杀的一点钟宇宙神教规律的普通阐述。在很多次要的和空边,作为敌他方,这场活动只不过阵地战。、体育战。而多空双杀的最前面的要义依赖打埋伏战和狙击战。自然界,此外另外的个要点,第三大意,渐渐听我说。。

行情,普通看来,这是人与人正中的的竞赛,这是景色心与心的竞赛。也可以称之为买卖商和散户包围者正中的的竞赛、庄家和庄家正中的的竞赛,它也可以高的买卖商和散户包围者。、庄家和庄家正中的的愿意竞赛。自然界,这亦本钱和本钱正中的的竞赛,运行图,这是本钱垂。,本钱的垂执意民众的垂。但实质上,他们在同室操戈,这边没杜什曼。,单独地你。,这是你本人的多人游玩,亦你在竞赛打中宇宙圈占地一面。。庄家,在和本人打架。散户,也在和本人打架。这边,你是很多人。,空的一面亦你。,你一向在和本人竞赛。人人都在继续活动。,因而塑造行情的终极时髦,这执意通力合作。乃,这边没庄家。,没散户包围者,更不在庄家与散户相敌对者的入神。庄家亦一点钟人,只也许人类。类。,有两个次要的。,人不时地与本人竞赛。同时,只也许人类。类。,可以被打败。。商业的的虚假,在这般的看法下,必然要拿走天意的现象,因而使掉转船头与美国有无情芸芸众生的特点同等。而这,也为多空双杀到达了一点钟参照系干杯。硕士教员,有些事实高于或独立于而尤指平静地吐露了庄家和传播封锁的分别。。那是什么呢?执意:时髦的不行反复性、内容现象建筑学与纯逻辑的相对可印刷性。简而言之,换句话说,时髦是上个阶段的。在纠缠参照系的思索下,每个人圣徒般的都剥去了现象,这般朕就有能够真实地留心行情。

在股本权益行情,你的狼贪虎视使你发生了多部件的人,你的畏惧使你发生一点钟宇宙圈占地的体育会。狼贪虎视执意你。,畏惧依然是你。。你是很多人。,空缺或你?。这是内容现象。。鉴于不论你很能够涌现多空,不论你是狼贪虎视的或非洲的的,就你一点钟人。。你和你本人是所某人的。。你狼贪虎视的时分是怎样体现的?,就是这样当你惧怕的时分你会怎样做呢?,你的行动和愿意建筑学,它经过努力到达某事物结尾的一般你本人的同构。经过努力到达某事物结尾的一般你本人,这是内容现象。!乃,你的行动和愿意建筑学所发生的对行情走势的印象,它的内部体现是本钱的时髦和行情的时髦,乃,行情时髦亦内容现象的。。有与表示关于的人,这执意总计的。,合起来,这是总计的行情的时髦,这种时髦强制的适合内容现象建筑学。这是内容现象。的水源。亦如,老佛爷执意你。,抹辣味料烤制或煎煮亦你。。发生佛,朕强制的多排演。,做个抹辣味料烤制或煎煮,朕必要多排演。。就像阴阳俱,阴是阳。,阳是阴。。一阴一阳叫做道。你执意阴。,杨或你,你执意路。。道的意义是上个阶段。。每个人都俱,这是长的。。人人都是上个阶段的。。你在一点钟次要的比及其他次要的少,另一次要的,它必定比及其他的更要紧。你缺少亲自。,你的另一时运注定会背面。。乃,陶是太极。。一点钟字,一点钟太极,一件事,一点钟太极,一人一太极。这种时髦是上个阶段的。,此外太极。易经中,有八八六四的绘制地图,每一点钟六纤维性的都是太极。。在那外面22台用联系收割机收割,太极亦。。六十四卦的结成是一点钟经过努力到达某事物结尾的的谨慎地对付对手。当时的是六十四卦的多相和四猫的内涵,有一万种绘制地图,古人用各式各样的指示牌来代表每个人,每个人都是太极。每个人的每个人,大到强有力的的鞭打,撢去芥末,太极亦。。在每一点钟太极里,全鞭打万象。鞭打万象只不过一点钟太极。乃,佛说:鞭打可以被芥末吃,芥末也可以扩展到鞭打。多达《华严经》中老佛爷说:在尘土中,有老佛爷,有十方,没,但没。太极自己,它是内容现象的。。

但为什么这种时髦不行反复?鉴于工夫执意体育。,你不克不及回去。,佛说:某些人法度都是由心确切地阐述的。,过来是很特殊的到的。,现时这颗心不值当,不远的将来很难使掉转船头。圈占地也在代替物。,还圈占地可以是自确认的。,这是内容现象。。工夫与圈占地的上个阶段联系,大成了缠论的根底。前述的逻辑,与硕士教员的笔迹虽形形色色的,但原稿是俱的。。

接下来是手柄。。

前述的参照系,这是在参照系层面上的。但一旦习题,朕必要另一只眼睛。老子道德经,好好想想。,杯水车薪。鉴于参照系阐明,执意有。并议论了以下手柄,不再。。为什么参照系可以功能,为什么这种时髦是上个阶段的。是可以被手柄的呢?这执意硕士教员的患与不患的相干了。但现时时的我要用《易经》和《佛法》来阐明这点。。

前述的谨慎地对付对手,执意一。还谨慎地对付对手挑剔真的。,这也挑剔真的。。只不过在解说一点钟参照系,还参照系自己不克不及运作,他不得不经过人才来使掉转船头经纪。乃,朕强制的高于或独立于而尤指平静地吐露即将到来的参照系,经过努力到达某事物高地的的高尚的。,才干一览众山小。谨慎地对付对手鉴于,它是神的。。最前面的点钟震源是零。。制表的通力合作,执意一,朕要做零带菌者。关于此点,朕强制的率先深信不疑无量大的在和零的在。自然界,在无量大和零。。佛,它是美的感触。,就像自然界俱。,它是神的。,是零。。那是不起眼的的。,每件事物皆有。,每个人都有规则的。,这执意上个阶段的寻求生产商,是内容现象的根底,某些人逻辑都是原文的。。熟记,佛名不来了,挑剔不远的将来,还如来。但这只不过一点钟名字。。能说明问题的在哪里?,执意原来。

下面说的,工夫执意体育。,圈占地也在代替物。。但这挑剔真的。。佛说,无过现不远的将来,宇宙圈占地就像它不动俱。。鞭打没工夫。,鞭打上没圈占地,某些人工夫和圈占地只不过一点钟名字。。乃,井冈静云:没人,没人,没性命,没性命。《论言经云》:地空、水空、火空、风空、见空、识空、空洞的。每个人都是空的。,因而圈占地是零。。还空白可以健康的,零最大限度的发生每个人。零它是神的。,无电极太极,太极执意路。,因此老子道德经:道生一,一世二,二生三。,三生尘世。。有四大区域。,人文学科住在外面。,道大、天大、地大、王义达。是故,人法地,法国国土日,天发岛,道家流实质。自然界者,自然界亦。。即将到来的自然界而然的自然界是零。,执意这般。,这是老佛爷的感触。,这是亲自污染。。

投合心意无量大。,我合乎情理的零。,这是一点钟高地的约定的参照系。庶几乎手柄。,它可以高于或独立于而尤指平静地吐露本文起点议论的最前面的约定参照系。。朕的手柄,根本地执意,以无量很用一根杆来推动,以无法为有法,没收容所的过活,神限度局限,我没我。,有意的企图。不管怎样,我执意就是这样说的。,把你本人当成零维科托,杀人罪,挑剔思考本人的怪想,它就像一点钟零带菌者,存依赖时髦的通力合作中。。零带菌者,加全部效果,他们不见得修改时髦,也不见得联系起来,这般,为了真正熟人行情力气自己,反作用力转折点,影响其决裂,在电灯下打火石,像风水俱,如电横空。想得不多、不要空想的产物,像零带菌者和通力合作尾随波,终极有能够植被天意,杀人罪。

每个人的参照系,回归真的。,表示思的财产,它是将人类的思惟从另一点钟鞭打复回到真的鞭打。。和康德、阿瑟·叔本华、尼采和及其他西方哲学,他们沉浸于释放的事物,它们高的高于或独立于而尤指平静地吐露限度。,不行更改,不行投合心意的,他们也高的天意。,是愿意,是超人。但天意不在。,设想是天意,因而当天意的名字被产品出狱的时分,他就死了。。这是老佛爷的名字。。《金刚经》的意图是消灭某些人名字。庄子执意就是这样说的,方生方死,方死人方生。乃,表示思摈弃了每个人虚无,把鞭打带回真的鞭打,庶几乎用光泽度满足解说真的,改革真的。表示思有一句常识。:哲学家的义务是解说鞭打,但更要紧的是鞭打的构象转移。这句常识的水源,就依赖此。

每个人的参照系,高耸每个人虚无,总而言之,回到真的。而手柄,最大的真的。。真的是用来手柄的,它强制的被改革。。股市不仅关于此点,每个人都是关于此点。。每件事实,每项任务,人人,有装备都强制的手柄。,它必要修改。。鞭打佛法,永劫不要分开即将到来的鞭打,日常过活打中道,每个人都不俱。。就像海外都是零。因而文殊佛陀:芸芸众生皆佛。,佛法的都是无情芸芸众生,我的听芸芸众生来执意老佛爷。,我只查看老佛爷。,没两个分别。佛,是零。,它是神的。。关于此点,某些人性命都是零。,它们都是神的。。关于此点,芸芸众生皆有佛。,芸芸众生皆有佛。

就是这样,多空双杀,这是最好的手术。。每个人的手柄,教练机早已精细的提出异议过了,我在这边不见得说过于。,买点东西就行了。,卖点贱卖。

在金融行情,必然有一种与江融为所某人的感触,当你碰见一座山时,逗留,顺潮而行,想得不多,不要空想的产物,不要想也不要想。,经过努力到达某事物结尾的的反作用力。自然界,有这般的愿景。,能够无法经过努力到达某事物即将到来的高尚的;但没远见。,朕怎样能经过努力到达某事物即将到来的高尚的,这是一点钟一生的排演。。即将到来的高尚的,这还不行能。,还完全走。这种上个阶段甚至是神的,无法随后,朕不得不高耸神到上个阶段。在附近的近人,神将近上个阶段,它是上个阶段的。。

《论言经云》:理则顿悟,投合心意和预防。事实强制的预防。,无切成特定尺寸的挨次。判读员一下,这是投合心意参照系。,必要直觉,但要做的事。,渐渐来。,从一点钟约定前进到下一点钟约定。

同时,事物的体育亦无切成特定尺寸的挨次的。现时还没完毕。。在本文的舌前的:罗马挑剔有朝一日起动的,但罗马并没在有朝一日到达解散。。这执意它的意义。。股本权益的走势自然界是俱的。使飞起没当时完全的,栽倒并没马上解散。。正中的派强制的经验单方继续不时的前后动的战。,你有一把刀。,我此外一把剑。,单独地在他方的上个不停顿地完毕后,就是这样每个人特权市完毕的。左右或从下到上。,正中的必然有一点钟中间层,很多人很往昔买了它,或许吃早餐卖掉。,无把握、不确定的事物渐进原理,甚至连层次都没。,我起点买了。,他们起点贱卖。,不得不锁定或清空。再比方,30分钟的头等换得。,它将在1分5分钟内肉体美最前面的次换得。因而1分钟和5分钟是换得的共鸣。当时的朕可以看一眼即将到来的时髦的起点。。率先,换得后1分钟,当时的使飞起,当时的1分钟内回拨两遍,当时的响起。,上个,鉴于1分钟的活力,将肉体美回调。其次,1分钟的回调完毕。,它在5分钟内发生了另外的个换得点。当时的5分钟。,直到5分钟完毕。,涌现回调。上个,5分钟的回调完毕。,30分钟内完全的两遍换得。因而它组成了30分钟的使飞起。。栽倒亦这般。。思考汽车的建筑学,起落是不时代替物的。,它发生了某些人时髦,潮流是瑰丽的的。,日报吐艳,平生翻开。一旦朕思考买卖点举行买卖,就是这样自然界日执意婚期,不时地花工夫。。

关于此点而行,方为多空双杀。多空双杀,它的实质是使笑得前仰后合短熊和很多力大如牛的人。。教练机执意就是这样说的:某些人能够会问。:你是长的或短的?,怎样又教多头又教承担到何种地步干?本ID很直言的地说:本伊是预备使笑得前仰后合熊的矮个头。,一只不预备使笑得前仰后合熊的熊,这挑剔一点钟好的近路。。首脑会议后来,这是一点钟交谈亡故的短期尤指平静地吐露褶皱。。在即将到来的时分,很多力大如牛的人,将被承担破坏,和熊的时运。,都是亡故。。因而,鳎精密的是,当一只预备使笑得前仰后合空熊时,犯罪行为在内心深处。,合乎情理的了,你对行情有更深的熟人。”同样地,力大如牛的人亦关于此点。。不预备使笑得前仰后合力大如牛的人的力大如牛的人头不多。。翻译后,这是一点钟交谈亡故的俗界的尤指平静地吐露褶皱。。在即将到来的时分,当熊在海岸,会被很多人破坏,力大如牛的人的时运,都是亡故。。因而,鳎精密的是,当一点钟长前进预备使笑得前仰后合很多力大如牛的人时。

有道五书,手术依然无效。。没出路。,手术时中止。本文议论的首要路途,意在知觉无法确定的的多空双杀之实质,因而预防愿意障碍、到达手柄秘密。到何种地步具体手柄,不大某人通知。,一次要的是由关于此点术执意缠师讲的买点买卖点贱卖,写了很多文字。另一次要的,是鉴于即将到来的买点买卖点贱卖是必要权威不时的技击术不时的急切地抓住。设想本·布卢默的简略给做防护处理,你必要努力学术。。不要看果心的左右国界线,以防你能深入投合心意,那手术就高地的了。因而还至于能投递你的单独地你。。及其他人,只不过个指导者。。以防月指,这挑剔忧愁吗?!

人人都是老佛爷。,别放任。。当Shakya Muni出生的时,环绕着北欧产雷鸟的一种转三圈,果心在正中的,上手指导,右手指地,音量说:宇宙,盲目自大的。熟记,我执意佛。,它宣讲每一点钟生物,那执意你。

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